淳于寧 929萬(wàn)字 917534人讀過(guò) 連載
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襄陽(yáng)羅友有大韻,,少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠,,欲乞食,,往太蚤,門未開(kāi),。主人迎神出見(jiàn),,問(wèn)以非時(shí),何得在此,?答曰:“聞卿祠,,欲乞壹頓食耳?!彼祀[門側(cè),。至?xí)裕檬潮阃?,了無(wú)怍容,。為人有記功,從桓宣武平蜀,,按行蜀城闕觀宇,,內(nèi)外道陌廣狹,植種果竹多少,,皆默記之,。後宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,友亦預(yù)焉,。共道蜀中事,,亦有所遺忘,友皆名列,,曾無(wú)錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言,。坐者嘆服,。謝公雲(yún):“羅友詎減魏陽(yáng)元!”後為廣州刺史,,當(dāng)之鎮(zhèn),,刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿,。答曰:“民已有前期。主人貧,,或有酒饌之費(fèi),,見(jiàn)與甚有舊,請(qǐng)別日奉命,?!闭魑髅芮踩瞬熘V寥?,乃往荊州門下書(shū)佐家,,處之怡然,不異勝達(dá),。在益州語(yǔ)兒雲(yún):“我有五百人食器,?!奔抑写篌@,。其由來(lái)清,而忽有此物,,定是二百五十沓烏樏,。
庶子之正于公族者,教之以孝弟,、睦友,、子愛(ài),明父子之義,、長(zhǎng)幼之序,。其朝于公:內(nèi)朝,則東面北上,;臣有貴者,,以齒。其在外朝,,則以官,,司士為之。其在宗廟之中,,則如外朝之位,。宗人授事,以爵以官,。其登馂獻(xiàn)受爵,,則以上嗣。庶子治之,,雖有三命,,不逾父兄,。其公大事,則以其喪服之精粗為序,。雖于公族之喪亦如之,,以次主人。若公與族燕,,則異姓為賓,,膳宰為主人,公與父兄齒,。族食,,世降一等。其在軍,,則守于公禰,。公若有出疆之政,庶子以公族之無(wú)事者守于公宮,,正室守大廟,,諸父守貴宮貴室,諸子諸孫守下宮下室,。五廟之孫,,祖廟未毀,雖為庶人,,冠,,取妻,必告,;死,,必赴;練祥則告,。族之相為也,,宜吊不吊,宜免不免,,有司罰之,。至于赗賻承含,皆有正焉,。公族其有死罪,,則磬于甸人。其刑罪,,則纖剸,,亦告于甸人。公族無(wú)宮刑。獄成,,有司讞于公,。其死罪,則曰“某之罪在大辟”,;其刑罪,,則曰“某之罪在小辟”。公曰:“宥之,?!庇兴居衷唬骸霸诒佟,!惫衷唬骸板吨?。”有司又曰:“在辟,?!奔叭叮粚?duì),,走出,,致刑于于甸人。公又使人追之曰:“雖然,,必赦之,?!庇兴緦?duì)曰:“無(wú)及也,!”反命于公,公素服不舉,,為之變,,如其倫之喪。無(wú)服,,親哭之,。公族朝于內(nèi)朝,內(nèi)親也,。雖有貴者以齒,,明父子也。外朝以官,,體異姓也,。宗廟之中,以爵為位,,崇德也,。宗人授事以官,尊賢也,。登馂受爵以上嗣,,尊祖之道也,。喪紀(jì)以服之輕重為序,不奪人親也,。公與族燕則以齒,,而孝弟之道達(dá)矣。其族食世降一等,,親親之殺也,。戰(zhàn)則守于公禰,孝愛(ài)之深也,。正室守大廟,,尊宗室,而君臣之道著矣,。諸父諸兄守貴室,,子弟守下室,而讓道達(dá)矣,。五廟之孫,,祖廟未毀,雖及庶人,,冠,,取妻必告,死必赴,,不忘親也,。親未絕而列于庶人,賤無(wú)能也,。敬吊臨賻赗,,睦友之道也。古者,,庶子之官治,,而邦國(guó)有倫;邦國(guó)有倫,,而眾鄉(xiāng)方矣,。公族之罪,雖親不以犯有司,,正術(shù)也,,所以體百姓也。刑于隱者,,不與國(guó)人慮兄弟也,。弗吊,弗為服,哭于異姓之廟,,為忝祖遠(yuǎn)之也,。素服居外,不聽(tīng)樂(lè),,私喪之也,,骨肉之親無(wú)絕也。公族無(wú)宮刑,,不翦其類也,。天子視學(xué),大昕鼓征,,所以警眾也,。眾至,然后天子至,。乃命有司行事,。興秩節(jié),祭先師先圣焉,。有司卒事,,反命。始之養(yǎng)也:適東序,,釋奠于先老,,遂設(shè)三老五更群老之席位焉。適饌省醴,,養(yǎng)老之珍,,具;遂發(fā)詠焉,,退修之以孝養(yǎng)也,。反,,登歌清廟,,既歌而語(yǔ),以成之也,。言父子,、君臣、長(zhǎng)幼之道,,合德音之致,,禮之大者也。下管《象》,,舞《大武》,。大合眾以事,達(dá)有神,興有德也,。正君臣之位,、貴賤之等焉,而上下之義行矣,。有司告以樂(lè)闋,,王乃命公侯伯子男及群吏曰:“反!養(yǎng)老幼于東序,?!苯K之以仁也。是故圣人之記事也,,慮之以大,,愛(ài)之以敬,行之以禮,,修之以孝養(yǎng),,紀(jì)之以義,終之以仁,。是故古之人一舉事而眾皆知其德之備也,。古之君子,舉大事,,必慎其終始,,而眾安得不喻焉?《兌命》曰:“念終始典于學(xué),?!?/p>
晉明帝欲起池臺(tái),元帝不許,。帝時(shí)為太子,,好養(yǎng)武士。壹夕中作池,,比曉便成,。今太子西池是也。
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