富察愫 804萬字 391598人讀過 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無他技,其心休休焉,,其如有容焉,。人之有技,若己有之,;人之彥圣,,其心好之,不啻若自其口出,。實能容之,,以能保我子孫黎民,尚亦有利哉,!人之有技,,媢疾以惡之;人之彥圣,,而違之俾不通:實不能容,,以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人。見賢而不能舉,,舉而不能先,,命也;見不善而不能退,,退而不能遠,,過也。好人之所惡,,惡人之所好,,是謂拂人之性,菑必逮夫身,。是故君子有大道,,必忠信以得之,驕泰以失之,。
王忱死,,西鎮(zhèn)未定,朝貴人人有望,。時殷仲堪在門下,,雖居機要,資名輕小,,人情未以方嶽相許,。晉孝武欲拔親近腹心,遂以殷為荊州,。事定,,詔未出。王珣問殷曰:“陜西何故未有處分,?”殷曰:“已有人,。”王歷問公卿,,鹹雲“非”,。王自計才地必應在己,復問:“非我邪,?”殷曰:“亦似非,。”其夜詔出用殷,。王語所親曰:“豈有黃門郎而受如此任,?仲堪此舉迺是國之亡徵?!?/p>
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更新時間:2025-06-03
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