鑫楓 872萬(wàn)字 97706人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“卿,、大夫?qū)槭诠?,受宿矣,,而有齊衰內(nèi)喪,,則如之何,?”孔子曰:“出,,舍于公館以待事,禮也,?!笨鬃釉唬骸笆兔岫?,卿,、大夫,、士皆下之,,尸必式,必有前驅(qū),?!弊酉膯?wèn)曰:“三年之喪卒哭,金革之事無(wú)辟也者,禮與,?初有司與?”孔子曰:“夏后氏三年之喪,,既殯而致事,,殷人既葬而致事,?!队洝吩唬骸硬粖Z人之親,,亦不可奪親也?!酥^乎?”子夏曰:“金革之事無(wú)辟也者,,非與,?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為為之也,。今以三年之喪,,從其利者,,吾弗知也!”
凡人之所以為人者,,禮義也。禮義之始,,在于正容體,、齊顏色、順辭令,。容體正,,顏色齊,辭令順,,而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正,父子親,,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立。故冠而后服備,,服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰:冠者,,禮之始也。是故古者圣王重冠,。
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