　　子游問(wèn)喪具，夫子曰：“稱(chēng)家之有亡,?！弊佑卧唬骸坝型鰫汉觚R？”夫子曰：“有,，毋過(guò)禮,；茍亡矣，斂首足形,，還葬,，縣棺而封，人豈有非之者哉,！”司士賁告于子游曰：“請(qǐng)襲于床,。”子游曰：“諾,?！笨h子聞之曰：“汰哉叔氏！專(zhuān)以禮許人,?！?/p>

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康雅風(fēng)

　　王尚書(shū)惠嘗看王右軍夫人，問(wèn)：“眼耳未覺(jué)惡不,？”答曰：“發(fā)白齒落,，屬乎形骸,；至於眼耳,，關(guān)於神明，那可便與人隔,？”

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東門(mén)海賓

　　衛(wèi)司徒敬子死,，子夏吊焉，主人未小斂,，绖而往,。子游吊焉，主人既小斂,，子游出,，绖反哭,，子夏曰：“聞之也與？”曰：“聞諸夫子,，主人未改服,，則不绖?！?/p>

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時(shí)具物,，不可以不備,；虛中以治之。宮室既修,，墻屋既設(shè),，百物既備，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎,，序其禮樂(lè)，備其百官,，奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之,。“庶或饗之”,，孝子之志也,。孝子之祭也，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉，盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,，如親聽(tīng)命，則或使之也,。孝子之祭,，可知也,，其立之也敬以詘，其進(jìn)之也敬以愉,，其薦之也敬以欲,；退而立，如將受命,；已徹而退,，敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉,，疏也；薦而不欲,，不愛(ài)也,；退立而不如受命，敖也,；已徹而退,，無(wú)敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深?lèi)?ài)者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝,，如將失之,。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

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儀丁亥

　　孔文舉年十歲，隨父到洛,。時(shí)李元禮有盛名,，為司隸校尉,，詣門(mén)者皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。文舉至門(mén),，謂吏曰：“我是李府君親,。”既通,，前坐,。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng),，有師資之尊,，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之,。韙曰：“小時(shí)了了,，大未必佳！”文舉曰：“想君小時(shí),，必當(dāng)了了,！”韙大踧踖。

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司馬志燕

　　王戎為侍中,，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,，戎雖不受，厚報(bào)其書(shū),。

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