長(zhǎng)孫建凱 615萬(wàn)字 38715人讀過(guò) 連載
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古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,,以聽(tīng)天下之外治,,以明章天下之男教;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽(tīng)男教,,后聽(tīng)女順;天子理陽(yáng)道,,后治陰德,;天子聽(tīng)外治,后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,,此之謂盛德,。
子張問(wèn)政,子曰:“師乎,!前,,吾語(yǔ)女乎?君子明于禮樂(lè),,舉而錯(cuò)之而已,。”子張復(fù)問(wèn)。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂(lè)乎?言而履之,,禮也,。行而樂(lè)之,樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬(wàn)物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車(chē)則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無(wú)奧阼,則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,,則亂于席上也。車(chē)而無(wú)左右,,則亂于車(chē)也,。行而無(wú)隨,則亂于涂也,。立而無(wú)序,,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,皆由此涂出也,?!比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?,昭然若發(fā)蒙矣,。
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