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南宮金帥 713萬(wàn)字 600058人讀過(guò) 連載

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　　向雄為河內(nèi)主簿,，有公事不及雄,，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之,。雄後為黃門郎,，劉為侍中，初不交言,。武帝聞之,，敕雄復(fù)君臣之好，雄不得已,，詣劉,，再拜曰：“向受詔而來(lái)，而君臣之義絕,，何如,？”於是即去。武帝聞尚不和,，乃怒問(wèn)雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好,，何以猶絕？”雄曰：“古之君子,，進(jìn)人以禮,，退人以禮；今之君子,，進(jìn)人若將加諸膝,，退人若將墜諸淵。臣於劉河內(nèi),，不為戎首,，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好,？”武帝從之,。

　　子張問(wèn)曰：“《書(shū)》云：‘高宗三年不言，言乃歡,?！兄T？”仲尼曰：“胡為其不然也,？古者天子崩,，王世子聽(tīng)于冢宰三年?！?/p>

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　　王脩齡嘗在東山甚貧乏,。陶胡奴為烏程令，送壹船米遺之,，卻不肯取,。直答語(yǔ)“王脩齡若饑，自當(dāng)就謝仁祖索食,，不須陶胡奴米,?！?/p>

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　　哀公問(wèn)政。子曰：“文武之政,，布在方策,。其人存，則其政舉,；其人亡,，則其政息。人道敏政,，地道敏樹(shù),。夫政也者，蒲盧也,。故為政在人,，取人以身，修身以道,，修道以仁,。仁者人也。親親為大,；義者宜也,。尊賢為大。親親之殺,，尊賢之等,，禮所生也。在下位不獲乎上,，民不可得而治矣,！故君子不可以不修身；思修身,，不可以不事親,；思事親,，不可以不知人，思知人,，不可以不知天,。天下之達(dá)道五，所以行之者三,。曰：君臣也,，父子也，夫婦也,，昆弟也,，朋友之交也，五者天下之達(dá)道也,。知,，仁，勇,，三者天下之達(dá)德也,，所以行之者一也?；蛏?，或?qū)W而知之，或困而知之,，及其知之一也,。或安而行之,，或利而行之,，或勉強(qiáng)而行之，及其成功,，一也,。”子曰：“好學(xué)近乎知,，力行近乎仁,，知恥近乎勇。知斯三者,，則知所以修身,；知所以修身，則知所以治人,；知所以治人,，則知所以治天下國(guó)家矣,。凡為天下國(guó)家有九經(jīng),，曰：修身也,。尊賢也，親親也,，敬大臣也,，體群臣也。子庶民也,，來(lái)百工也,，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也,。修身則道立,，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨,，敬大臣則不眩,，體群臣則士之報(bào)禮重，子庶民則百姓勸,，來(lái)百工則財(cái)用足,，柔遠(yuǎn)人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之,。齊明盛服,，非禮不動(dòng)。所以修身也,；去讒遠(yuǎn)色,，賤貨而貴德，所以勸賢也,；尊其位,，重其祿，同其好惡,，所以勸親親也,；官盛任使，所以勸大臣也,；忠信重祿,，所以勸士也；時(shí)使薄斂,，所以勸百姓也,；日省月試，既廩稱事,，所以勸百工也,；送往迎來(lái)，嘉善而矜不能，所以柔遠(yuǎn)人也,；繼絕世,，舉廢國(guó)，治亂持危,。朝聘以時(shí),，厚往而薄來(lái)，所以懷諸侯也,。凡為天下國(guó)家有九經(jīng),，所以行之者一也。凡事豫則立,，不豫則廢,。言前定則不跲，事前定則不困,，行前定則不疚,，道前定則不窮。在下位不獲乎上,，民不可得而治矣,。獲乎上有道，不信乎朋友,，不獲乎上矣,；信乎朋友有道，不順乎親,，不信乎朋友矣,；順乎親有道，反諸身不誠(chéng),，不順乎親矣,；誠(chéng)身有道，不明乎善,，不誠(chéng)乎身矣,。誠(chéng)者，天之道也,；誠(chéng)之者,，人之道也。誠(chéng)者不勉而中,，不思而得,，從容中道，圣人也,。誠(chéng)之者,，擇善而固執(zhí)之者也,。博學(xué)之，審問(wèn)之,，慎思之,，明辨之，篤行之,。有弗學(xué),，學(xué)之弗能,，弗措也,；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知,，弗措也,；有弗思，思之弗得,，弗措也,；有弗辨，辨之弗明,，弗措也,；有弗行，行之弗篤,，弗措也,。人一能之己百之，人十能之己千之,。果能此道矣,。雖愚必明，雖柔必強(qiáng),?！?/p>

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　　公曰：“敢問(wèn)何謂敬身,？”孔子對(duì)曰：“君子過(guò)言,，則民作辭；過(guò)動(dòng)，則民作則,。君子言不過(guò)辭,，動(dòng)不過(guò)則，百姓不命而敬恭,，如是,，則能敬其身；能敬其身,，則能成其親矣,。”公曰：“敢問(wèn)何謂成親,？”孔子對(duì)曰：“君子也者,，人之成名也。百姓歸之名,，謂之君子之子,。是使其親為君子也，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛(ài)人為大。不能愛(ài)人,，不能有其身,；不能有其身，不能安土,；不能安土,，不能樂(lè)天；不能樂(lè)天,，不能成其身,。”

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