江左殷太常父子,，並能言理，亦有辯訥之異,。揚(yáng)州口談至劇,，太常輒雲(yún)：“汝更思吾論?！?/p>

穿越

　　殷中軍與人書,，道謝萬“文理轉(zhuǎn)遒，成殊不易”,。

大天王

　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如庾元規(guī),？”對(duì)曰：“蕭條方外，亮不如臣,；從容廊廟,，臣不如亮?！?/p>

神醫(yī)嫡女

　　殷中軍雲(yún)：“康伯未得我牙後慧,。”

易天

　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達(dá)道也。致中和,，天地位焉,，萬物育焉。

一符封仙

　　客有問陳季方：“足下家君太丘,，有何功德,，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,，上有萬仞之高,，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾,，下為淵泉所潤(rùn),。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹焉知泰山之高,，淵泉之深,，不知有功德與無也！”