　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒。虞夏殷周,，天下之盛王也,，未有遺年者。年之貴乎天下,，久矣,；次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,，君問則席。八十不俟朝,，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣。行,，肩而不并,，不錯則隨。見老者,，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達(dá)乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路,，至乎州巷，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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　　凡為長者糞之禮，必加帚于箕上,，以袂拘而退,；其塵不及長者，以箕自鄉(xiāng)而扱之,。奉席如橋衡,，請席何鄉(xiāng)，請衽何趾,。席：南鄉(xiāng)北鄉(xiāng),，以西方為上；東鄉(xiāng)西鄉(xiāng),，以南方為上,。

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　　韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名,，必能戰(zhàn),。”玄聞之甚忿,，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵,，入死地，以事君親故發(fā),，不得復(fù)雲(yún)為名,。”

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　　是月也,，天子乃以雛嘗黍,，羞以含桃，先薦寢廟,。令民毋艾藍(lán)以染,，毋燒灰，毋暴布。門閭毋閉,，關(guān)市毋索,。挺重囚，益其食,。游牝別群,，則縶騰駒，班馬政,。

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