　　天子者，與天地參,。故德配天地，兼利萬物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車,，則有鸞和之音。居處有禮,，進(jìn)退有度,，百官得其宜，萬事得其序,?！对?shī)》云：“淑人君子，其儀不忒,。其儀不忒,，正是四國(guó)?！贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說，謂之和,；上下相親,，謂之仁,；民不求其所欲而得之，謂之信,；除去天地之害,，謂之義。義與信,，和與仁,，霸王之器也。有治民之意而無其器,，則不成,。

情意燎原

蘭壬辰

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩(shī)序，又以已敵石崇,，甚有欣色,。

補(bǔ)

太史明璨

　　諺曰：“楊州獨(dú)步王文度，後來出人郤嘉賓,?！?/p>

人山人海里我最偏愛你

司寇志鵬

　　王僧恩輕林公，藍(lán)田曰：“勿學(xué)汝兄,，汝兄自不如伊,。”

女強(qiáng)人是怎樣煉成的

益冠友

　　庾子躬有廢疾,，甚知名,。家在城西，號(hào)曰城西公府,。

遇見你邂逅愛

陳飛舟

　　子曰：“下之事上也,，不從其所令，從其所行,。上好是物,，下必有甚者矣。故上之所好惡,，不可不慎也,，是民之表也?！弊釉唬骸坝砹⑷?，百姓以仁遂焉，豈必盡仁,？《詩(shī)》云：‘赫赫師尹,，民具爾瞻?！陡π獭吩唬骸蝗擞袘c,，兆民賴之,。’大雅曰：‘成王之孚,，下土之式,。’”子曰：“上好仁,，則下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志、貞教,、尊仁,，以子愛百姓；民致行己以說其上矣,?！对?shī)》云：‘有梏德行，四國(guó)順之,?！?/p>

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