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巫馬朝陽 587萬字 552040人讀過 連載

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　　樂者,，心之動也,；聲者，樂之象也,。文采節(jié)奏,，聲之飾也。君子動其本,，樂其象,，然后治其飾,。是故先鼓以警戒，三步以見方,，再始以著往,，復(fù)亂以飭歸。奮疾而不拔,，極幽而不隱,。獨樂其志，不厭其道,；備舉其道,，不私其欲。是故情見而義立,，樂終而德尊,。君子以好善，小人以聽過,。故曰：生民之道,，樂為大焉。樂也者施也,；禮也者報也,。樂，樂其所自生,；而禮,，反其所自始。樂章德,，禮報情反始也,。所謂大輅者，天子之車也,。龍旗九旒,，天子之旌也。青黑緣者,，天子之寶龜也,。從之以牛羊之群，則所以贈諸侯也,。樂也者,，情之不可變者也。禮也者,，理之不可易者也,。樂統(tǒng)同，禮辨異,，禮樂之說,，管乎人情矣,。窮本知變，樂之情也,；著誠去偽,，禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,，達神明之德,，降興上下之神，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂，則天地將為昭焉,。天地欣合,，陰陽相得，煦嫗覆育萬物,，然后草木茂,，區(qū)萌達，羽翼奮,，角觡生,，蟄蟲昭蘇，羽者嫗伏,，毛者孕鬻,，胎生者不殰，而卵生者不殈,，則樂之道歸焉耳,。樂者，非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,，樂之末節(jié)也,，故童者舞之。鋪筵席,，陳尊俎，列籩豆,，以升降為禮者,，禮之末節(jié)也，故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,，故北面而弦；宗祝辨乎宗廟之禮,，故后尸,；商祝辨乎喪禮,，故后主人。是故德成而上,，藝成而下,；行成而先，事成而后,。是故先王有上有下,，有先有后，然后可以有制于天下也,。

　　殷中軍被廢東陽,，始看佛經(jīng)。初視維摩詰,，疑般若波羅密太多,，後見小品，恨此語少,。

　　蘇峻亂,，諸庾逃散。庾冰時為吳郡,，單身奔亡,，民吏皆去。唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口,，蘧篨覆之,。時峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚,，因飲酒醉還，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡,？此中便是,。”冰大惶怖,，然不敢動,。監(jiān)司見船小裝狹，謂卒狂醉,，都不復(fù)疑,。自送過浙江，寄山陰魏家,，得免,。後事平，冰欲報卒，適其所願,。卒曰：“出自廝下,，不願名器。少苦執(zhí)鞭,，恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣，無所復(fù)須,?！北鶠槠鸫笊幔信?，使門內(nèi)有百斛酒,，終其身。時謂此卒非唯有智,，且亦達生,。

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更新時間：2025-05-17