赫連樹森 694萬字 115309人讀過 連載
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諸侯伐秦,曹桓公卒于會,。諸侯請含,,使之襲。襄公朝于荊,,康王卒,。荊人曰:“必請襲?!濒斎嗽唬骸胺嵌Y也,。”荊人強之,。巫先拂柩,。荊人悔之。滕成公之喪,,使子叔,、敬叔吊,進書,,子服惠伯為介,。及郊,為懿伯之忌,,不入,。惠伯曰:“政也,,不可以叔父之私,,不將公事?!彼烊?。哀公使人吊蕢尚,遇諸道,。辟于路,,畫宮而受吊焉。曾子曰:“蕢尚不如杞梁之妻之知禮也,。齊莊公襲莒于奪,,杞梁死焉,其妻迎其柩于路而哭之哀,,莊公使人吊之,,對曰:『君之臣不免于罪,則將肆諸市朝,,而妻妾執(zhí),;君之臣免于罪,則有先人之敝廬在。君無所辱命,?!弧?/p>
天子玉藻,十有二旒,,前后邃延,,龍卷以祭。玄端而朝日于東門之外,,聽朔于南門之外,,閏月則闔門左扉,立于其中,。皮弁以日視朝,,遂以食,日中而馂,,奏而食,。日少牢,朔月大牢,;五飲:上水,、漿、酒,、醴,、酏。卒食,,玄端而居,。動則左史書之,言則右史書之,,御瞽幾聲之上下,。年不順成,則天子素服,,乘素車,,食無樂。諸侯玄端以祭,,裨冕以朝,,皮弁以聽朔于大廟,朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝,,辨色始入。君日出而視之,,退適路寢,,聽政,使人視大夫,大夫退,,然后適小寢寢,釋服,。又朝服以食,,特牲三俎祭肺,夕深衣,,祭牢肉,,朔月少牢,五俎四簋,,子卯稷食菜羹,,夫人與君同庖。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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