太史新云 641萬字 258832人讀過 連載
《铁杆公鸡毛茸茸的猫》
儗人必于其倫。
子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,愛人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也?!对姟吩疲骸S水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,。”子曰:“仁之為器重,,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,,則難為人,;以人望人,則賢者可知已矣,?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛莫助之,。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止,。”子曰:“《詩》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,,中道而廢,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,斃而后已,。”子曰:“仁之難成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,,儉近仁,信近情,,敬讓以行此,,雖有過,其不甚矣,。夫恭寡過,,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,,則文以君子之辭,;遂其辭,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,恥有其辭而無其德,,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
父母之喪,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬。既葬,,與人立:君言王事,,不言國事;大夫士言公事,,不言家事,。君既葬,王政入于國,,既卒哭而服王事,;大夫、士既葬,,公政入于家,,既卒哭、弁绖帶,,金革之事無辟也,。既練,居堊室,,不與人居。君謀國政,,大夫,、士謀家事。既祥,,黝堊,。祥而外無哭者;禫而內(nèi)無哭者,,樂作矣故也,。禫而從御,吉祭而復(fù)寢,。
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