圖門秋花 434萬字 985290人讀過 連載
《黑人兄弟》
天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報(bào)之。迎貓,,為其食田鼠也,;迎虎,為其食田豕也,,迎而祭之也,。祭坊與水庸,事也,。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲毋作,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,,以送終也,。葛帶榛杖,喪殺也,。蠟之祭,,仁之至、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,,息田夫也。野夫黃冠,;黃冠,,草服也。大羅氏,,天子之掌鳥獸者也,,諸侯貢屬焉。草笠而至,,尊野服也,。羅氏致鹿與女,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,,不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方,,其蠟?zāi)送?,以移民也。既蠟而收,,民息已,。故既蠟,君子不興功,。
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说?,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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更新時(shí)間:2025-04-30
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