才綺云 819萬字 268852人讀過 連載
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劉令言始入洛,,見諸名士而嘆曰:“王夷甫太解明,樂彥輔我所敬,,張茂先我所不解,,周弘武巧於用短,,杜方叔拙於用長,。”
曾子問曰:“將冠子,,冠者至,,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,,如之何,?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,,即位而哭。如冠者未至,,則廢,。如將冠子而未及期日,而有齊衰,、大功,、小功之喪,則因喪服而冠,?!薄俺龁什桓墓诤酰俊笨鬃釉唬骸疤熳淤n諸侯大夫冕弁服于大廟,,歸設(shè)奠,,服賜服,于斯乎有冠醮,,無冠醴,。父沒而冠,則已冠掃地而祭于禰,;已祭,,而見伯父、叔父,,而后饗冠者,?!?/p>
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
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