桂妙蕊 22萬字 157514人讀過 連載
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禮之于正國也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,,不可欺以輕重;繩墨誠陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠設(shè),,不可欺以方圓;君子審禮,,不可誣以奸詐,。是故,隆禮由禮,,謂之有方之士,;不隆禮、不由禮,,謂之無方之民,。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親,、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮,?!贝酥^也,。
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
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