　　子云：“小人貧斯約,，富斯驕；約斯盜,，驕斯亂,。”禮者,，因人之情而為之節(jié)文,，以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,，貧不至于約,，貴不慊于上，故亂益亡,。子云：“貧而好樂,，富而好禮，眾而以寧者,，天下其幾矣,。《詩》云：‘民之貪亂,，寧為荼毒,。』”故制：國不過千乘,，都城不過百雉,，家富不過百乘。以此坊民,，諸侯猶有畔者,。

亂世龍少

淳于志玉

　　衛(wèi)君長為溫公長史，溫公甚善之,。每率爾提酒脯就衛(wèi),，箕踞相對(duì)彌日。衛(wèi)往溫許,，亦爾,。

總裁大人嫁到

年曼巧

　　天子社稷皆大牢,，諸侯社稷皆少牢。大夫,、士宗廟之祭,，有田則祭，無田則薦,。庶人春薦韭,，夏薦麥，秋薦黍,，冬薦稻,。韭以卵，麥以魚,，黍以豚,，稻以雁。祭天地之牛,，角繭栗,；宗廟之牛，角握,；賓客之牛,，角尺。諸侯無故不殺牛,，大夫無故不殺羊,，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍,。庶羞不逾牲,，燕衣不逾祭服，寢不逾廟,。

農(nóng)家致富,，帶著包子抱大腿

藩從冬

　　荀慈明與汝南袁閬相見,，問潁川人士，慈明先及諸兄,。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎,？”慈明曰：“足下相難，依據(jù)者何經(jīng),？”閬曰：“方問國士,，而及諸兄，是以尤之耳,?！贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)舉不失其子,，外舉不失其讎，以為至公,。公旦文王之詩,，不論堯舜之德，而頌文武者,，親親之義也,。春秋之義，內(nèi)其國而外諸夏,。且不愛其親而愛他人者,，不為悖德乎？”

妝宦

烏慧云

　　王司徒婦,，鐘氏女,，太傅曾孫，亦有俊才女德,。鐘,、郝為娣姒，雅相親重,。鐘不以貴陵郝,，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi),，則郝夫人之法,。京陵家內(nèi)，範(fàn)鐘夫人之禮,。

靈修日常

欒白風(fēng)

　　許掾嘗詣簡文,，爾夜風(fēng)恬月朗，乃共作曲室中語,。襟懷之詠,，偏是許之所長。辭寄清婉,，有逾平日,。簡文雖契素，此遇尤相咨嗟,。不覺造膝,，共叉手語，達(dá)於將旦,。既而曰：“玄度才情,，故未易多有許?！?/p>

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