　　王丞相拜揚(yáng)州,，賓客數(shù)百人並加沾接,，人人有說(shuō)色。唯有臨海壹客姓任及數(shù)胡人為未洽,，公因便還到過(guò)任邊雲(yún)：“君出,，臨海便無(wú)復(fù)人?！比未笙舱f(shuō),。因過(guò)胡人前彈指雲(yún)：“蘭阇，蘭阇,?！比汉Γ淖鴣K歡,。

風(fēng)流醫(yī)圣

太史天祥

　　王江州夫人語(yǔ)謝遏曰：“汝何以都不復(fù)進(jìn),，為是塵務(wù)經(jīng)心，天分有限,?！?/p>

無(wú)限之傾世妖孽

閃紫萱

　　凡執(zhí)主器，執(zhí)輕如不克,。執(zhí)主器,，操幣圭璧,，則尚左手，行不舉足,，車(chē)輪曳踵,。立則磬折垂佩。主佩倚,，則臣佩垂,。主佩垂，則臣佩委,。執(zhí)玉,，其有藉者則裼；無(wú)藉者則襲,。

女總裁的超級(jí)高手

能訪旋

　　溫公喜慢語(yǔ),，卞令禮法自居。至庾公許,，大相剖擊,。溫發(fā)口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無(wú)鄙言,?！?/p>

重生2003

夏侯潤(rùn)賓

　　孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負(fù)版褲,，非無(wú)文采,，酷無(wú)裁制?！?/p>

　　子言之：“仁有數(shù),，義有長(zhǎng)短小大。中心憯怛,，愛(ài)人之仁也,；率法而強(qiáng)之，資仁者也,?！对?shī)》云：‘豐水有芑，武王豈不仕,！詒厥孫謀,，以燕翼子，武王烝哉,！’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰：‘我今不閱，皇恤我后?！K身之仁也,。”子曰：“仁之為器重,，其為道遠(yuǎn),，舉者莫能勝也，行者莫能致也,，取數(shù)多者仁也,；夫勉于仁者不亦難乎？是故君子以義度人,，則難為人,；以人望人，則賢者可知已矣,?！弊釉唬骸爸行陌踩收?，天下一人而已矣,。大雅曰：‘德輶如毛，民鮮克舉之,；我儀圖之,，惟仲山甫舉之，愛(ài)莫助之,?！毙⊙旁唬骸案呱窖鲋梗靶行兄??！弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此；鄉(xiāng)道而行,，中道而廢,，忘身之老也，不知年數(shù)之不足,，俛焉日有孳孳,，斃而后已?！弊釉唬骸叭手y成久矣,！人人失其所好；故仁者之過(guò)易辭也,?！弊釉唬骸肮ЫY，儉近仁，信近情,，敬讓以行此,，雖有過(guò)，其不甚矣,。夫恭寡過(guò),，情可信，儉易容也,；以此失之者,，不亦鮮乎？《詩(shī)》曰：‘溫溫恭人,，惟德之基,。’”子曰：“仁之難成久矣,，惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也,，不制以己，使民有所勸勉愧恥,，以行其言,。禮以節(jié)之，信以結(jié)之,，容貌以文之,，衣服以移之，朋友以極之,，欲民之有壹也,。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天,?！枪示臃浞瑒t文以君子之容,；有其容,，則文以君子之辭；遂其辭,，則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容，恥有其容而無(wú)其辭,，恥有其辭而無(wú)其德,，恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色；端冕則有敬色,；甲胄則有不可辱之色,。《詩(shī)》云：‘惟鵜在梁,，不濡其翼,；彼記之子，不稱其服,?！?/p>

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