　　阮宣子有令聞,，太尉王夷甫見(jiàn)而問(wèn)曰：“老,、莊與聖教同異？”對(duì)曰：“將無(wú)同,？”太尉善其言,，辟之為掾。世謂“三語(yǔ)掾”,。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟,，何假於三,？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無(wú)言而辟,，復(fù)何假壹,？”遂相與為友。

　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,，天子試之于射宮。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂(lè),，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂(lè),，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂(lè),。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者，未之有也,。

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　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者,，真治國(guó)之器。譬諸寶劍,，則世之幹將,。”

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　　山季倫為荊州,，時(shí)出酣暢,。人為之歌曰：“山公時(shí)壹醉，徑造高陽(yáng)池,。日莫倒載歸,，茗艼無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬,，倒箸白接籬,。舉手問(wèn)葛強(qiáng),，何如並州兒？”高陽(yáng)池在襄陽(yáng),。強(qiáng)是其愛(ài)將,，並州人也。

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　　曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄,，玄謂曰：“天下方亂,，群雄虎爭(zhēng)，撥而理之,，非君乎,？然君實(shí)亂世之英雄，治世之奸賊,。恨吾老矣,，不見(jiàn)君富貴，當(dāng)以子孫相累,?！?/p>

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　　取半以下為投壺禮，盡用之為射禮,。司射,、庭長(zhǎng)，及冠士立者,，皆屬賓黨,；樂(lè)人及使者、童子,，皆屬主黨,。

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