極品衙內(nèi)

　　君舉旅于賓,，及君所賜爵,，皆降再拜稽首，升成拜,，明臣禮也,；君答拜之，禮無(wú)不答,，明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó),，君必報(bào)之以爵祿，故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,，是以國(guó)安而君寧,。禮無(wú)不答，言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,，民道之而有功，然后取其什一,，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也。和寧,，禮之用也,；此君臣上下之大義也。故曰：燕禮者,，所以明君臣之義也,。

從靈氣復(fù)蘇到末法時(shí)代

　　王子敬語(yǔ)王孝伯曰：“羊叔子自復(fù)佳耳，然亦何與人事,？”故不如銅雀臺(tái)上妓,。”

盜香

　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié),；諸侯以《貍首》為節(jié),；卿大夫以《采蘋》為節(jié)；士以《采繁》為節(jié),?！厄|虞》者，樂官備也,，《貍首》者,，樂會(huì)時(shí)也；《采蘋》者,，樂循法也,；《采繁》者，樂不失職也,。是故天子以備官為節(jié),；諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié)；卿大夫以循法為節(jié),；士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志，以不失其事，則功成而德行立,，德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安。故曰：射者,，所以觀盛德也,。

軍事承包商

　　孔子曰：“兇年則乘駑馬。祀以下牲,?！?/p>

劍噬天下

　　晉武帝講武於宣武場(chǎng)，帝欲偃武修文,，親自臨幸,，悉召群臣。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫,、吳用兵本意。遂究論,，舉坐無(wú)不咨嗟,。皆曰：“山少傅乃天下名言?！贬嶂T王驕汰,，輕遘禍難,，於是寇盜處處蟻合,，郡國(guó)多以無(wú)備，不能制服,，遂漸熾盛,，皆如公言。時(shí)人以謂山濤不學(xué)孫,、吳,，而闇與之理會(huì)。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合,?！?/p>

索辛亥

　　梁王、趙王,，國(guó)之近屬,，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢數(shù)百萬(wàn),，以恤中表之貧者,。或譏之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“損有余,，補(bǔ)不足,，天之道也?！?/p>