顧作噩 101萬字 944170人讀過 連載
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昏禮者,,將合二姓之好,,上以事宗廟,而下以繼后世也,。故君子重之,。是以昏禮納采、問名,、納吉,、納征、請期,皆主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,,入,揖讓而升,,聽命于廟,,所以敬慎重正昏禮也。
奔母之喪,,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,降堂東即位,,西鄉(xiāng)哭,,成踴,襲免绖于序東,,拜賓,、送賓,皆如奔父之禮,,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,升自東階,,殯東,,西面坐,哭盡哀,;東髽,,即位,,與主人拾踴,。奔喪者不及殯,先之墓,,北面坐,,哭盡哀。主人之待之也,,即位于墓左,,婦人墓右,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,,绖絞帶,哭成踴,,拜賓,,反位,成踴,,相者告事畢,。遂冠歸,,入門左,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,,東即位,拜賓成踴,。賓出,,主人拜送;有賓后至者則拜之成踴,;送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,出門哭止,,相者告就次,。于又哭,括發(fā)成踴,;于三哭,,猶括發(fā)成踴。三日成服,,于五哭,,相者告事畢。為母所以異于父者,,壹括發(fā),,其余免以終事,他如奔父之禮,。
古之欲明明德于天下者,,先治其國。欲治其國者,,先齊其家,。欲齊其家者,先修其身,。欲修其身者,,先正其心。欲正其心者,,先誠其意,。欲誠其意者,先致其知,。致知在格物,。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,,心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國治,,國治而后天下平,。
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