淳于丁 489萬字 649098人讀過 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也,;報(bào)者,天下之利也,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧;后非民無以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過,然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無失,?!?/p>
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國(guó),,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,。九十使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十貳膳,,八十常珍;九十,,飲食不離寢,、膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時(shí)制,,八十月制;九十日修,,唯絞,、衾、冒,,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖,;九十,雖得人不暖矣,。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),七十杖于國(guó),,八十杖于朝,;九十者,天子欲有問焉,,則就其室,,以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,,六十不親學(xué),七十致政,。唯衰麻為喪,。
天子有后,有夫人,,有世婦,,有嬪,有妻,,有妾,。天子建天官,先六大:曰大宰,、大宗,、大史、大祝,、大士,、大卜,典司六典,。
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