淳于洛妃 965萬(wàn)字 807891人讀過(guò) 連載
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天子玉藻,,十有二旒,,前后邃延,,龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外,聽(tīng)朔于南門之外,,閏月則闔門左扉,立于其中,。皮弁以日視朝,遂以食,,日中而馂,,奏而食。日少牢,,朔月大牢,;五飲:上水、漿,、酒、醴,、酏,。卒食,,玄端而居,。動(dòng)則左史書之,言則右史書之,,御瞽幾聲之上下。年不順成,則天子素服,,乘素車,食無(wú)樂(lè),。諸侯玄端以祭,,裨冕以朝,,皮弁以聽(tīng)朔于大廟,,朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝,,辨色始入,。君日出而視之,退適路寢,,聽(tīng)政,使人視大夫,,大夫退,然后適小寢寢,,釋服。又朝服以食,,特牲三俎祭肺,夕深衣,,祭牢肉,朔月少牢,,五俎四簋,子卯稷食菜羹,,夫人與君同庖。
劉尹雲(yún):“孫承公狂士,,每至壹處,,賞玩累日,或回至半路卻返,。”
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
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