　　諸侯出夫人,，夫人比至于其國(guó)，以夫人之禮行,；至,，以夫人入。使者將命曰：“寡君不敏,，不能從而事社稷宗廟,，使使臣某，敢告于執(zhí)事,?！敝魅藢?duì)曰：“寡君固前辭不教矣，寡君敢不敬須以俟命,?！庇兴竟訇惼髅螅恢魅擞兴疽喙偈苤?。妻出,，夫使人致之曰：“某不敏，不能從而共粢盛,，使某也敢告于侍者,。”主人對(duì)曰：“某之子不肖,，不敢辟誅,，敢不敬須以俟命?！笔拐咄?，主人拜送之。如舅在,，則稱(chēng)舅,；舅沒(méi)，則稱(chēng)兄,；無(wú)兄,，則稱(chēng)夫。主人之辭曰：“某之子不肖,?！比绻面⒚茫嘟苑Q(chēng)之,。

官道無(wú)疆

盤(pán)銀涵

　　君之喪：三日,，子,、夫人杖，五日既殯,，授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T(mén)之外杖,，寢門(mén)之內(nèi)輯之,；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,，國(guó)君之命則輯杖，聽(tīng)卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖。大夫之喪：三日之朝既殯,，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖,。士之喪：二日而殯,，三日而朝，主人杖,，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,，不以即位。大夫士哭殯則杖,，哭柩則輯杖,。棄杖者，斷而棄之于隱者,。

妖尾之召喚魔導(dǎo)士

鍾離沛春

　　王脩齡嘗在東山甚貧乏,。陶胡奴為烏程令，送壹船米遺之,，卻不肯取,。直答語(yǔ)“王脩齡若饑，自當(dāng)就謝仁祖索食,，不須陶胡奴米,?！?/p>

婚愛(ài)迷途

倪友兒

　　魏隱兄弟，少有學(xué)義,，總角詣謝奉,。奉與語(yǔ)，大說(shuō)之,，曰：“大宗雖衰,，魏氏已復(fù)有人?！?/p>

大符篆師

但乙酉

　　孔子之故人曰原壤,，其母死，夫子助之沐槨,。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也,。”歌曰：“貍首之斑然,，執(zhí)女手之卷然,。”夫子為弗聞也者而過(guò)之,，從者曰：“子未可以已乎,？”夫子曰：“丘聞之：親者毋失其為親也，故者毋失其為故也,?！?/p>

穿越方式錯(cuò)誤的寵物小精靈

達(dá)翔飛

　　蘇子高事平，王,、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽(yáng),。亂離之後，百姓雕弊,，孔慨然曰：“昔肅祖臨崩,，諸君親升禦床，並蒙眷識(shí),，共奉遺詔,。孔坦疏賤,，不在顧命之列,。既有艱難，則以微臣為先,，今猶俎上腐肉,，任人膾截耳！”於是拂衣而去,，諸公亦止,。

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