費(fèi)莫東旭 957萬(wàn)字 122360人讀過(guò) 連載
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禮有大有小,,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也。未有入室而不由戶(hù)者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠(chéng)若,,有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,有直而行也,,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,有順而討也,,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,,詔侑武方;其禮亦然,,其道一也,;夏立尸而卒祭;殷坐尸,。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
王子猷作桓車(chē)騎騎兵參軍,,桓問(wèn)曰:“卿何署,?”答曰:“不知何署,時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái),,似是馬曹,。”桓又問(wèn):“官有幾馬,?”答曰:“不問(wèn)馬,,何由知其數(shù)?”又問(wèn):“馬比死多少,?”答曰:“未知生,,焉知死?”
君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá),。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣,。
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