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媛俊 668萬(wàn)字 365734人讀過(guò) 連載

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　　曾子曰：“身也者,，父母之遺體也。行父母之遺體,，敢不敬乎,？居處不莊，非孝也,；事君不忠,，非孝也；蒞官不敬,，非孝也,；朋友不信，非孝也,；戰(zhàn)陳無(wú)勇,，非孝也；五者不遂,，災(zāi)及于親,，敢不敬乎？亨孰膻薌,，嘗而薦之,，非孝也，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,，國(guó)人稱愿然曰：『幸哉有子,！』如此，所謂孝也已,。眾之本教曰孝,，其行曰養(yǎng)。養(yǎng),，可能也，敬為難,；敬,，可能也，安為難,；安,，可能也，卒為難,。父母既沒(méi),，慎行其身，不遺父母惡名,，可謂能終矣,。仁者，仁此者也,；禮者,，履此者也；義者,，宜此者也,；信者，信此者也,；強(qiáng)者,，強(qiáng)此者也。樂(lè)自順此生,，刑自反此作,。”曾子曰：“夫孝,，置之而塞乎天地,，溥之而橫乎四海，施諸后世而無(wú)朝夕,，推而放諸東海而準(zhǔn),，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn),，推而放諸北海而準(zhǔn),?！对?shī)》云：『自西自東，自南自北,，無(wú)思不服,。』此之謂也,?！痹釉唬骸皹?shù)木以時(shí)伐焉，禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰：『斷一樹(shù),，殺一獸，不以其時(shí),，非孝也,。』孝有三：小孝用力,，中孝用勞,，大孝不匱。思慈愛(ài)忘勞,，可謂用力矣,。尊仁安義，可謂用勞矣,。博施備物,，可謂不匱矣。父母愛(ài)之,，嘉而弗忘,；父母惡之，懼而無(wú)怨,；父母有過(guò),，諫而不逆；父母既沒(méi),，必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終?！睒?lè)正子春下堂而傷其足,，數(shù)月不出，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣,，數(shù)月不出，猶有憂色,，何也,？”樂(lè)正子春曰：“善如爾之問(wèn)也,！善如爾之問(wèn)也！吾聞諸曾子,，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng)，無(wú)人為大,?！桓改溉尤鴼w之,，可謂孝矣,。不虧其體，不辱其身,，可謂全矣。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,，予是以有憂色也。壹舉足而不敢忘父母,，壹出言而不敢忘父母,。壹舉足而不敢忘父母，是故道而不徑,，舟而不游,，不敢以先父母之遺體行殆。壹出言而不敢忘父母,，是故惡言不出于口,，忿言不反于身。不辱其身,，不羞其親,，可謂孝矣?！?/p>

　　桓宣武與郗超議芟夷朝臣,，條牒既定，其夜同宿,。明晨起,，呼謝安、王坦之入,，擲疏示之,。郗猶在帳內(nèi)，謝都無(wú)言,，王直擲還,，雲(yún)：多,！宣武取筆欲除，郗不覺(jué)竊從帳中與宣武言,。謝含笑曰：“郗生可謂入幕賓也,。”

　　賀司空入洛赴命,，為太孫舍人,。經(jīng)吳閶門，在船中彈琴,。張季鷹本不相識(shí),，先在金閶亭，聞弦甚清,，下船就賀,，因共語(yǔ)。便大相知說(shuō),。問(wèn)賀：“卿欲何之,？”賀曰：“入洛赴命，正爾進(jìn)路,?！睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本,！币蚵芳妮d,，便與賀同發(fā)。初不告家,，家追問(wèn)迺知,。

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