子車紀(jì)峰 775萬(wàn)字 439552人讀過(guò) 連載
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凡人之所以為人者,,禮義也。禮義之始,,在于正容體,、齊顏色、順辭令,。容體正,,顏色齊,,辭令順,而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正,,父子親,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立,。故冠而后服備,服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰:冠者,,禮之始也,。是故古者圣王重冠。
悼公之母死,,哀公為之齊衰,。有若曰:“為妾齊衰,禮與,?”公曰:“吾得已乎哉,?魯人以妻我?!奔咀痈拊崞淦?,犯人之禾,申祥以告曰:“請(qǐng)庚之,?!弊痈拊唬骸懊鲜喜灰允亲镉瑁笥巡灰允菞売?,以吾為邑長(zhǎng)于斯也,。買道而葬,后難繼也,?!笔硕从械撜撸壕叙佈稍猾I(xiàn),使焉曰寡君,;違而君薨,,弗為服也。虞而立尸,有幾筵,。卒哭而諱,,生事畢而鬼事始已。既卒哭,,宰夫執(zhí)木鐸以命于宮曰:“舍故而諱新,。”自寢門至于庫(kù)門,。二名不偏諱,,夫子之母名征在;言在不稱征,,言征不稱在,。軍有憂,則素服哭于庫(kù)門之外,,赴車不載橐韔,。有焚其先人之室,則三日哭,。
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