梁丘庚申 553萬字 138762人讀過 連載
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支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢,、由買山而隱,。”
侍坐,,則必退席,;不退,則必引而去君之黨,。登席不由前,,為躐席。徒坐不盡席尺,,讀書,,食,則齊,,豆去席尺,。若賜之食而君客之,則命之祭,,然后祭,;先飯辯嘗羞,飲而俟,。若有嘗羞者,,則俟君之食,然后食,,飯,,飲而俟。君命之羞,,羞近者,命之品嘗之,,然后唯所欲,。凡嘗遠食,,必順近食。君未覆手,,不敢飧,;君既食,又飯飧,,飯飧者,,三飯也。君既徹,,執(zhí)飯與醬,,乃出,授從者,。凡侑食,,不盡食;食于人不飽,。唯水漿不祭,,若祭為已儕卑。君若賜之爵,,則越席再拜稽首受,,登席祭之,飲卒爵而俟君卒爵,,然后授虛爵,。君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,,二爵而言言斯,,禮已三爵而油油以退,退則坐取屨,,隱辟而后屨,,坐左納右,坐右納左,。凡尊必上玄酒,,唯君面尊,唯饗野人皆酒,,大夫側(cè)尊用棜,,士側(cè)尊用禁。
故至誠無息,,不息則久,,久則征;征則悠遠,,悠遠則博厚,,博厚則高明,。博厚所以載物也;高明所以覆物也,;悠久所以成物也,。博厚配地,高明配天,,悠久無疆,。如此者不見而章,不動而變,,無為而成,。天地之道,可一言而盡也,。其為物不貳,,則其生物不測。天地之道,,博也,,厚也,高也,,明也,,悠也,久也,。今夫天,,斯昭昭之多,及其無窮也,,日月星辰系焉,,萬物覆焉。今夫地,,一撮土之多,。及其廣厚,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬物載焉。今夫山,,一卷石之多,,及其廣大,草木生之,,禽獸居之,,寶藏興焉,今夫水,一勺之多,,及其不測,,黿、鼉,、蛟龍、魚鱉生焉,,貨財殖焉,。《詩》曰:“惟天之命,,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也?!坝诤醪伙@,,文王之德之純!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
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