　　周處年少時(shí),，兇強(qiáng)俠氣,，為鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,，山中有邅跡虎,，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫,，而處尤劇,。或說(shuō)處殺虎斬蛟,，實(shí)冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎，又入水擊蛟,，蛟或浮或沒(méi),，行數(shù)十裏，處與之俱,。經(jīng)三日三夜,，鄉(xiāng)裏皆謂已死，更相慶,，竟殺蛟而出,。聞裏人相慶，始知為人情所患,，有自改意,。乃自吳尋二陸，平原不在,，正見(jiàn)清河，具以情告,，並雲(yún)：“欲自修改,，而年已蹉跎，終無(wú)所成,?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可,。且人患誌之不立,，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì),，終為忠臣孝子,。

豪門盛寵，重生之天后養(yǎng)成

栗惜萱

　　祥,，主人之除也,，于夕為期，朝服,。祥因其故服,。子游曰：“既祥，雖不當(dāng)縞者必縞,，然后反服,。”當(dāng)袒,，大夫至,，雖當(dāng)踴，絕踴而拜之,，反改成踴,，乃襲。于士,，既事成踴,，襲而后拜之，不改成踴,。上大夫之虞也,，少牢。卒哭成事,，附,，皆大牢。下大夫之虞也,，特牲,。卒哭成事，附,，皆少牢,。祝稱卜葬虞，子孫曰哀,，夫曰乃,，兄弟曰某，卜葬其兄弟曰伯子某,。

豪門錯(cuò)愛(ài)I，總裁太危險(xiǎn)

區(qū)雪晴

　　支道林,、殷淵源俱在相王許,。相王謂二人：“可試壹交言,。而才性殆是淵源崤、函之固,，君其慎焉,！”支初作，改轍遠(yuǎn)之,，數(shù)四交,，不覺(jué)入其玄中。相王撫肩笑曰：“此自是其勝場(chǎng),，安可爭(zhēng)鋒,！”

腹黑總裁要抱抱：77次離婚

行山梅

　　祭不欲數(shù)，數(shù)則煩,，煩則不敬,。祭不欲疏，疏則怠,，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗。霜露既降,，君子履之,，必有凄愴之心，非其寒之謂也,。春,，雨露既濡，君子履之,，必有怵惕之心,，如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),，哀以送往,，故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),，散齊于外,。齊之日：思其居處，思其笑語(yǔ),，思其志意，思其所樂(lè),，思其所嗜,。齊三日，乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日：入室,，僾然必有見(jiàn)乎其位,，周還出戶，肅然必有聞乎其容聲,，出戶而聽(tīng),，愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,，先王之孝也,，色不忘乎目，聲不絕乎耳,，心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存，致愨則著,。著存不忘乎心,，夫安得不敬乎？君子生則敬養(yǎng),，死則敬享,，思終身弗辱也。君子有終身之喪,，忌日之謂也,。忌日不用，非不祥也,。言夫日,，志有所至，而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,，孝子為能饗親。饗者,，鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲，夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,，夫人薦豆。卿大夫相君,，命婦相夫人,。齊齊乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生，忌日必哀,，稱諱如見(jiàn)親,。祀之忠也，如見(jiàn)親之所愛(ài),，如欲色然,；其文王與？《詩(shī)》云：“明發(fā)不寐,，有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,，明發(fā)不寐，饗而致之,，又從而思之,。祭之日，樂(lè)與哀半,；饗之必樂(lè),，已至必哀。

重生之幸福在手中

吳壬

　　是月也,，命樂(lè)正入學(xué)習(xí)舞,。乃修祭典。命祀山林川澤,，犧牲毋用牝,。禁止伐木。毋覆巢,，毋殺孩蟲(chóng),、胎、夭,、飛鳥(niǎo),。毋麑，毋卵,。毋聚大眾,，毋置城郭。掩骼埋胔,。

超兇小男友

南宮一

　　郗公值永嘉喪亂,，在鄉(xiāng)裏甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)?，以君之賢,，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存,?！惫妒仟?dú)往食，輒含飯著兩頰邊,，還吐與二兒,。後並得存，同過(guò)江,。郗公亡,，翼為剡縣，解職歸,，席苫於公靈床頭,，心喪終三年。

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