小满未满阅读理解

佛歌 888萬(wàn)字 148831人讀過(guò) 連載

《小满未满阅读理解》

　　古者：公田,，藉而不稅,。市，廛而不稅,。關(guān),，譏而不征。林麓川澤,，以時(shí)入而不禁,。夫圭田無(wú)征。用民之力,，歲不過(guò)三日,。田里不粥，墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,，居民山川沮澤，時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,，興事任力。凡使民：任老者之事,，食壯者之食,。凡居民材，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和,，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政，不易其宜,。中國(guó)戎夷,，五方之民,，皆有其性也，不可推移,。東方曰夷,，被髪文身，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾，有不火食者矣,。西方曰戎,，被髪衣皮，有不粒食者矣,。北方曰狄,，衣羽毛穴居，有不粒食者矣,。中國(guó),、夷、蠻,、戎,、狄，皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,，五方之民，言語(yǔ)不通,，嗜欲不同,。達(dá)其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象,，西方曰狄鞮，北方曰譯,。

　　庾公目中郎：“神氣融散,，差如得上?！?/p>

　　子夏曰：“言則大矣,！美矣！盛矣！言盡于此而已乎,？”孔子曰：“何為其然也,！君子之服之也，猶有五起焉,?！弊酉脑唬骸昂稳?？”子曰：“無(wú)聲之樂(lè),，氣志不違；無(wú)體之禮,，威儀遲遲,；無(wú)服之喪,，內(nèi)恕孔悲。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既得,；無(wú)體之禮，威儀翼翼,；無(wú)服之喪，施及四國(guó),。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既從；無(wú)體之禮,，上下和同,；無(wú)服之喪，以畜萬(wàn)邦,。無(wú)聲之樂(lè),，日聞四方；無(wú)體之禮,，日就月將,；無(wú)服之喪，純德孔明,。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既起；無(wú)體之禮,，施及四海,；無(wú)服之喪，施于孫子,?！?/p>

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