夏侯曉莉 2萬字 378138人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子?!弊釉唬骸跋轮律弦?,雖有庇民之大德,不敢有君民之心,,仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,信讓以求役禮,,不自尚其事,,不自尊其身,儉于位而寡于欲,,讓于賢,,卑己尊而人,小心而畏義,,求以事君,,得之自是,不得自是,,以聽天命,。《詩》云:‘莫莫葛藟,,施于條枚,;凱弟君子,,求福不回,。’其舜,、禹、文王,、周公之謂與,!有君民之大德,,有事君之小心?!对姟吩疲骸┐宋耐?,小心翼翼,昭事上帝,,聿懷多福,,厥德不回,,以受方國?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,,不自尚其功,以求處情,;過行弗率,以求處厚,;彰人之善而美人之功,以求下賢,。是故君子雖自卑,,而民敬尊之,。”子曰:“后稷,,天下之為烈也,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人,。”
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,,以著代也。醮于客位,,加有成也,。三加彌尊,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,殷冔,,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,五十而后爵,,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
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更新時間:2025-05-17
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