　　是月也,，草木黃落，乃伐薪為炭,。蟄蟲咸俯在內(nèi),，皆墐其戶,。乃趣獄刑，毋留有罪,。收祿秩之不當(dāng),、供養(yǎng)之不宜者。是月也,，天子乃以犬嘗稻,，先薦寢廟。季秋行夏令,，則其國大水,，冬藏殃敗，民多鼽嚏,。行冬令,，則國多盜賊，邊境不寧,，土地分裂,。行春令，則暖風(fēng)來至,，民氣解惰,，師興不居。

　　子贛見師乙而問焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜？請誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,，四時和焉,，星辰理焉，萬物育焉,。故商者,，五帝之遺聲也。商人識之,，故謂之商,。齊者三代之遺聲也，齊人識之,，故謂之齊,。明乎商之音者，臨事而屢斷,，明乎齊之音者,，見利而讓。臨事而屢斷,，勇也,；見利而讓，義也,。有勇有義,，非歌孰能保此？故歌者,，上如抗,，下如隊(duì)，曲如折,，止如槁木,，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長言之也,。說之,，故言之；言之不足,，故長言之,；長言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢枠?。

異世之掌上名蛛

務(wù)壬午

　　韓康伯病，拄杖前庭消搖,。見諸謝皆富貴,，轟隱交路，嘆曰：“此復(fù)何異王莽時,？”

霸愛撩情，帝國第一寵

布曉萍

　　事親有隱而無犯,，左右就養(yǎng)無方,，服勤至死，致喪三年,。事君有犯而無隱,，左右就養(yǎng)有方，服勤至死,，方喪三年,。事師無犯無隱，左右就養(yǎng)無方,，服勤至死,，心喪三年。

戰(zhàn)神狂婿

宰父振安

　　始死,，充充如有窮,；既殯，瞿瞿如有求而弗得,；既葬,，皇皇如有望而弗至。練而慨然,，祥而廓然,。邾婁復(fù)之以矢，蓋自戰(zhàn)于升陘始也,。魯婦人之髽而吊也,，自敗于臺鮐始也。

不與暖男付終身

太史宇

　　江仆射年少,，王丞相呼與共棋,。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲,，試以觀之。江不即下,。王曰：“君何以不行,？”江曰：“恐不得爾,。”傍有客曰：“此年少戲迺不惡,?！蓖跣炫e首曰：“此年少非唯圍棋見勝?！?/p>

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