褚雨旋 618萬(wàn)字 574208人讀過 連載
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裴令公有俊容儀,脫冠冕,,粗服亂頭皆好,。時(shí)人以為“玉人”。見者曰:“見裴叔則如玉山上行,,光映照人,。”
初,,註莊子者數(shù)十家,莫能究其旨要,。向秀於舊註外為解義,,妙析奇致,大暢玄風(fēng),。唯秋水,、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼,,義遂零落,,然猶有別本。郭象者,,為人薄行,,有俊才。見秀義不傳於世,,遂竊以為己註,。乃自註秋水、至樂二篇,,又易馬蹄壹篇,,其余眾篇,或定點(diǎn)文句而已,。後秀義別本出,,故今有向、郭二莊,,其義壹也,。
孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無辭而對(duì),?人道,,政為大,。”公曰:“敢問何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問為政如之何?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛人為大,;所以治愛人,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛不親,;弗敬不正,。愛與敬,,其政之本與!”
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