迮甲申 60萬(wàn)字 282404人讀過(guò) 連載
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子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見(jiàn)利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
應(yīng)鎮(zhèn)南作荊州,,王脩載,、譙王子無(wú)忌同至新亭與別,,坐上賓甚多,不悟二人俱到,。有壹客道:“譙王丞致禍,,非大將軍意,正是平南所為耳,?!睙o(wú)忌因奪直兵參軍刀,,便欲斫。脩載走投水,,舸上人接取,,得免。
聞兄弟之喪,,大功以上,,見(jiàn)喪者之鄉(xiāng)而哭。適兄弟之送葬者弗及,,遇主人于道,,則遂之于墓。凡主兄弟之喪,,雖疏亦虞之,。
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