夏侯永軍 882萬字 890323人讀過 連載
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謝太傅為桓公司馬,桓詣謝,,值謝梳頭,,遽取衣幘,桓公雲(yún):“何煩此,?!币蛳鹿舱Z至暝。既去,,謂左右曰:“頗曾見如此人不,?”
子曰:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,,不可以為道,。《詩》云:‘伐柯,,伐柯,其則不遠(yuǎn),?!瘓?zhí)柯以伐柯,睨而視之,,猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn),,施諸己而不愿,亦勿施于人,。君子之道四,,丘未能一焉,所求乎子,,以事父,,未能也;所求乎臣,以事君,,未能也,;所求乎弟,以事兄,,未能也,;所求乎朋友,先施之,,未能也,。庸德之行,庸言之謹(jǐn),;有所不足,,不敢不勉,有余,,不敢盡,;言顧行,行顧言,,君子胡不慥慥爾,!”
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
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更新時間:2025-04-28
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