　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘嶽昔遇之不以禮,。後秀為中書令,，嶽省內(nèi)見之，因喚曰：“孫令,，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之，何日忘之,？”嶽於是始知必不免,。後收石崇、歐陽堅石,，同日收嶽,。石先送市，亦不相知,。潘後至,，石謂潘曰：“安仁，卿亦復(fù)爾邪,？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’,。”潘金谷集詩雲(yún)：“投分寄石友,，白首同所歸,。”乃成其讖,。

劍噬天下

納喇儉

　　王恭始與王建武甚有情,，後遇袁悅之間，遂致疑隙,。然每至興會,，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂,，於時清露晨流,，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯,?！?/p>

神箓

谷戊

　　曾子問曰：“祭如之何則不行旅酬之事矣？”孔子曰：“聞之：小祥者,，主人練祭而不旅,，奠酬于賓,，賓弗舉，禮也,。昔者,，魯昭公練而舉酬行旅，非禮也,；孝公大祥,，奠酬弗舉，亦非禮也,?！?/p>

大唐城管大隊

鐘離丁

　　子路曰：“吾聞諸夫子：喪禮，與其哀不足而禮有余也,，不若禮不足而哀有余也,。祭禮，與其敬不足而禮有余也,，不若禮不足而敬有余也,。”

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讓己

　　離坐離立,，毋往參焉,；離立者，不出中間,。

大唐棄婦

谷梁遠(yuǎn)帆

　　君子蓋猶猶爾,。喪具，君子恥具,，一日二日而可為也者,，君子弗為也。喪服,，兄弟之子猶子也,，蓋引而進(jìn)之也；嫂叔之無服也,，蓋推而遠(yuǎn)之也,；姑姊妹之薄也，蓋有受我而厚之者也,。食于有喪者之側(cè),，未嘗飽也。

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