禮宜春 9萬(wàn)字 812196人讀過(guò) 連載
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天子者,,與天地參,。故德配天地,兼利萬(wàn)物,,與日月并明,,明照四海而不遺微小。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽(tīng)雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音。居處有禮,進(jìn)退有度,,百官得其宜,,萬(wàn)事得其序?!对?shī)》云:“淑人君子,,其儀不忒。其儀不忒,,正是四國(guó),。”此之謂也,。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),,謂之和;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無(wú)其器,,則不成,。
天下有王,分地建國(guó),,置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,,一壇一墠,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,曰顯考廟,,曰祖考廟,;皆月祭之。遠(yuǎn)廟為祧,,有二祧,,享嘗乃止,。去祧為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止,。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,一壇一墠,。曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,皆月祭之,;顯考廟,祖考廟,,享嘗乃止,。去祖為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,享嘗乃止,。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。適士二廟一壇,曰考廟,,曰王考廟,享嘗乃止,?;士紵o(wú)廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟,曰考廟,。王考無(wú)廟而祭之,,去王考曰鬼。庶士庶人無(wú)廟,,死曰鬼,。
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