澹臺紅衛(wèi) 775萬字 826458人讀過 連載
《手臂》
袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方;負繩及踝以應直,;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動,直以方”也,。下齊如權衡者,,以安志而平心也。五法已施,,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,,權衡取其平,,故先王貴之。故可以為文,,可以為武,,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費,,善衣之次也,。
父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,,無私畜,無私器,,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復請其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,而后敢服用其次也,;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
宣武移鎮(zhèn)南州,,制街衢平直,。人謂王東亭曰:“丞相初營建康,無所因承,,而制置紆曲,,方此為劣?!睎|亭曰:“此丞相乃所以為巧,。江左地促,不如中國,;若使阡陌條暢,,則壹覽而盡。故紆余委曲,,若不可測,?!?/p>
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更新時間:2025-04-22
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