相甲戌 282萬字 345387人讀過 連載
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君無故不殺牛,大夫無故不殺羊,,士無故不殺犬,、豕。君子遠(yuǎn)庖廚,,凡有血?dú)庵?,弗身踐也。至于八月不雨,,君不舉,。年不順成,君衣布搢本,,關(guān)梁不租,,山澤列而不賦,土功不興,,大夫不得造車馬,。卜人定龜,史定墨,,君定體,。君羔幦虎犆;大夫齊車,,鹿幦豹犆,,朝車;士齊車,,鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶,寢恒東首,。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,,則必變,雖夜必興,,衣服冠而坐,。日五盥,沐稷而靧粱,,櫛用椫櫛,,發(fā)曦用象櫛,進(jìn)禨進(jìn)羞,,工乃升歌,。浴用二巾,上絺下绤,,出杅,,履蒯席,連用湯,,履蒲席,,衣布曦身,乃屨進(jìn)飲,。將適公所,,宿齊戒,居外寢,,沐浴,,史進(jìn)象笏,書思對命,;既服,,習(xí)容觀玉聲,乃出,,揖私朝,,輝如也,登車則有光矣,。天子搢挺,,方正于天下也,諸侯荼,,前詘后直,,讓于天子也,大夫前詘后詘,,無所不讓也,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
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更新時間:2025-05-14
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