　　侍坐，則必退席,；不退,，則必引而去君之黨。登席不由前,，為躐席,。徒坐不盡席尺，讀書,，食,，則齊，豆去席尺,。若賜之食而君客之,，則命之祭，然后祭；先飯辯嘗羞,，飲而俟,。若有嘗羞者，則俟君之食,，然后食,，飯，飲而俟,。君命之羞,，羞近者，命之品嘗之,，然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食，必順近食,。君未覆手,，不敢飧；君既食,，又飯飧,，飯飧者，三飯也,。君既徹,，執(zhí)飯與醬，乃出,，授從者,。凡侑食，不盡食,；食于人不飽,。唯水漿不祭，若祭為已儕卑,。君若賜之爵,，則越席再拜稽首受，登席祭之,，飲卒爵而俟君卒爵,，然后授虛爵。君子之飲酒也,，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯,，禮已三爵而油油以退,，退則坐取屨，隱辟而后屨，坐左納右,，坐右納左,。凡尊必上玄酒，唯君面尊,，唯饗野人皆酒,，大夫側(cè)尊用棜，士側(cè)尊用禁,。

鬼吹燈

戰(zhàn)火無雙

　　劉伶著酒德頌,，意氣所寄。

都市之我就是男神

麻龐堯

　　男女相答拜也,。

獵艷無雙

雪沛凝

　　君子將營宮室：宗廟為先,，廄庫為次，居室為后,。凡家造：祭器為先,，犧賦為次，養(yǎng)器為后,。無田祿者不設(shè)祭器,；有田祿者，先為祭服,。君子雖貧,，不粥祭器；雖寒,，不衣祭服,；為宮室，不斬于丘木,。大夫,、士去國，祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫,，士寓祭器于士。

我的混沌城

堂辛丑

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體,，而所以成男女之別，而立夫婦之義也,。男女有別,，而后夫婦有義；夫婦有義,，而后父子有親,；父子有親,，而后君臣有正。故曰：昏禮者,，禮之本也,。

榮耀王者

買思雙

　　仲尼嘗，奉薦而進(jìn)其親也愨,，其行趨趨以數(shù),。已祭，子贛問曰：“子之言祭,，濟(jì)濟(jì)漆漆然,；今子之祭，無濟(jì)濟(jì)漆漆,，何也,？”子曰：“濟(jì)濟(jì)者，容也遠(yuǎn)也,；漆漆者,，容也自反也。容以遠(yuǎn),，若容以自反也,，夫何神明之及交，夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎,？反饋,，樂成，薦其薦俎,，序其禮樂,，備其百官。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,，夫何慌惚之有乎,？夫言，豈一端而已,？夫各有所當(dāng)也,。”

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