柯戊 795萬字 780576人讀過 連載
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敬慎重正而后親之,,禮之大體,,而所以成男女之別,,而立夫婦之義也。男女有別,,而后夫婦有義,;夫婦有義,而后父子有親,;父子有親,,而后君臣有正。故曰:昏禮者,,禮之本也,。
投壺之禮,主人奉矢,,司射奉中,,使人執(zhí)壺。主人請曰:“某有枉矢哨壺,,請以樂賓,。”賓曰:“子有旨酒嘉肴,,某既賜矣,,又重以樂,敢辭,?!敝魅嗽唬骸巴魇干趬兀蛔戕o也,,敢以請,。”賓曰:“某既賜矣,,又重以樂,,敢固辭?!敝魅嗽唬骸巴魇干趬?,不足辭也,,敢固以請?!辟e曰:“某固辭不得命,,敢不敬從?”賓再拜受,,主人般還,,曰:“辟?!敝魅粟桦A上拜送,,賓般還,曰:“辟,?!币寻荩苁?,進即兩楹間,,退反位,揖賓就筵,。
樂者,,心之動也;聲者,,樂之象也,。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動其本,,樂其象,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見方,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨樂其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲,。是故情見而義立,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,禮報情反始也,。所謂大輅者,,天子之車也。龍旗九旒,,天子之旌也,。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也。樂也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,,禮辨異,禮樂之說,,管乎人情矣,。窮本知變,樂之情也,;著誠去偽,,禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,,達神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,則天地將為昭焉,。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,然后草木茂,,區(qū)萌達,,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳,。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節(jié)也,,故童者舞之,。鋪筵席,陳尊俎,,列籩豆,,以升降為禮者,禮之末節(jié)也,,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,,有先有后,,然后可以有制于天下也。
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