圖門癸未 954萬字 303921人讀過 連載
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公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問,,不得其辭,,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大。身也者,,親之枝也,,敢不敬與?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國家順矣?!?/p>
天子之田方千里,,公侯田方百里,伯七十里,,子男五十里,。不能五十里者,不合于天子,,附于諸侯曰附庸,。天子之三公之田視公侯,天子之卿視伯,,天子之大夫視子男,,天子之元士視附庸。
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更新時(shí)間:2025-05-06
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