無(wú)妨無(wú)妨終是相離伴相思

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　　陳林道在西岸,，都下諸人共要至牛渚會(huì),。陳理既佳，人欲共言折,。陳以如意拄頰,，望雞籠山嘆曰：“孫伯符誌業(yè)不遂！”於是竟坐不得談,。

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　　王敬豫有美形,，問(wèn)訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱,！”又雲(yún)：“敬豫事事似王公,。”

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　　謝安南免吏部尚書還東,，謝太傅赴桓公司馬出西,，相遇破岡。既當(dāng)遠(yuǎn)別,，遂停三日共語(yǔ),。太傅欲慰其失官，安南輒引以它端,。雖信宿中塗,，竟不言及此事。太傅深恨在心未盡,，謂同舟曰：“謝奉故是奇士,。”

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　　孝武將講孝經(jīng),，謝公兄弟與諸人私庭講習(xí),。車武子難苦問(wèn)謝，謂袁羊曰：“不問(wèn)則德音有遺,，多問(wèn)則重勞二謝,。”袁曰：“必?zé)o此嫌,?！避囋唬骸昂我灾獱?？”袁曰：“何嘗見(jiàn)明鏡疲於屢照，清流憚於惠風(fēng),?！?/p>

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　　或問(wèn)曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親,，哭泣無(wú)數(shù),，服勤三年,，身病體羸,，以杖扶病也。則父在不敢杖矣,，尊者在故也,；堂上不杖，辟尊者之處也,；堂上不趨,，示不遽也。此孝子之志也,，人情之實(shí)也,，禮義之經(jīng)也，非從天降也,，非從地出也,，人情而已矣。