左丘冬瑤 607萬字 669153人讀過 連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強而弗抑,開而弗達,。道而弗牽則和,,強而弗抑則易,,開而弗達則思;和易以思,,可謂善喻矣,。
父母之喪,,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,,涂廬不于顯者,。君,、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬,。既葬,,與人立:君言王事,不言國事,;大夫士言公事,,不言家事,。君既葬,,王政入于國,,既卒哭而服王事,;大夫,、士既葬,公政入于家,,既卒哭,、弁绖帶,金革之事無辟也,。既練,居堊室,,不與人居,。君謀國政,大夫,、士謀家事,。既祥,黝堊,。祥而外無哭者,;禫而內無哭者,樂作矣故也,。禫而從御,,吉祭而復寢。
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更新時間:2025-05-03
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