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逢戊子
凡學(xué)之道,,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,,道尊然后民知敬學(xué),。是故君之所不臣于其臣者二:當(dāng)其為尸則弗臣也,當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮,,雖詔于天子,無北面,;所以尊師也,。
茹弦
王丞相招祖約夜語,,至?xí)圆幻摺C鞯┯锌?,公頭鬢未理,,亦小倦??驮唬骸肮蛉缡?,似失眠?!惫唬骸白蚺c士少語,,遂使人忘疲?!?/p>
國懷兒
範(fàn)豫章謂王荊州:“卿風(fēng)流俊望,,真後來之秀?!蓖踉唬骸安挥写司?,焉有此甥?”
喻榮豪
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
焉芷猶
世目謝尚為令達(dá),,阮遙集雲(yún):“清暢似達(dá)?!被螂?yún):“尚自然令上,。”
公羊?qū)毝?/small>
雖有嘉肴,,弗食,,不知其旨也;雖有至道,,弗學(xué),,不知其善也。是故學(xué)然后知不足,,教然后知困,。知不足,然后能自反也,;知困,,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長也,?!秲睹吩唬骸皵聦W(xué)半,。”其此之謂乎,!
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