秋風(fēng)起又劍氣至

　　晉武帝講武於宣武場(chǎng),，帝欲偃武修文,，親自臨幸，悉召群臣,。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫、吳用兵本意,。遂究論,，舉坐無不咨嗟,。皆曰：“山少傅乃天下名言?！贬嶂T王驕汰,，輕遘禍難，於是寇盜處處蟻合,，郡國(guó)多以無備,，不能制服，遂漸熾盛,，皆如公言,。時(shí)人以謂山濤不學(xué)孫、吳,，而闇與之理會(huì),。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合?！?/p>

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　　公曰：“敢問何謂敬身,？”孔子對(duì)曰：“君子過言，則民作辭,；過動(dòng),，則民作則。君子言不過辭,，動(dòng)不過則,，百姓不命而敬恭，如是,，則能敬其身,；能敬其身,，則能成其親矣,。”公曰：“敢問何謂成親,？”孔子對(duì)曰：“君子也者,，人之成名也。百姓歸之名,，謂之君子之子,。是使其親為君子也，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大。不能愛人,，不能有其身,；不能有其身,，不能安土；不能安土,，不能樂天,；不能樂天，不能成其身,?！?/p>

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　　何平叔註老子,，始成,，詣王輔嗣。見王註精奇,，迺神伏曰：“若斯人,，可與論天人之際矣,！”因以所註為道德二論。

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　　祥,，主人之除也,，于夕為期，朝服,。祥因其故服,。子游曰：“既祥，雖不當(dāng)縞者必縞,，然后反服,。”當(dāng)袒,，大夫至,，雖當(dāng)踴，絕踴而拜之,，反改成踴,，乃襲。于士,，既事成踴,，襲而后拜之，不改成踴,。上大夫之虞也,，少牢。卒哭成事,，附,，皆大牢。下大夫之虞也,，特牲,。卒哭成事,，附，皆少牢,。祝稱卜葬虞,，子孫曰哀，夫曰乃,，兄弟曰某,，卜葬其兄弟曰伯子某。

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　　王中郎以圍棋是坐隱,，支公以圍棋為手談,。

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　　君子曰：甘受和，白受采,；忠信之人,，可以學(xué)禮。茍無忠信之人,，則禮不虛道,。是以得其人之為貴也?？鬃釉唬骸罢b《詩》三百,，不足以一獻(xiàn)。一獻(xiàn)之禮,，不足以大饗,。大饗之禮，不足以大旅,。大旅具矣,，不足以饗帝?！蔽爿p議禮,！子路為季氏宰。季氏祭,，逮暗而祭,，日不足,，繼之以燭,。雖有強(qiáng)力之容、肅敬之心,，皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭，其為不敬大矣,。他日祭,，子路與,，室事交乎戶，堂事交乎階,，質(zhì)明而始行事,，晏朝而退?？鬃勇勚唬骸罢l謂由也而不知禮乎,？