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　　君子之道,，費(fèi)而隱。夫婦之愚,，可以與知焉,，及其至也,，雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖，可以能行焉,；及其至也,，雖圣人亦有所不能焉。天地之大也,，人猶有所憾,。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉,；語(yǔ)小,，天下莫能破焉?！对?shī)》云：“鳶飛戾天,，魚躍于淵?！毖云渖舷虏煲?。君子之道，造端乎夫婦,，及其至也,，察乎天地。

　　孔子至舍,，哀公館之,，聞此言也，言加信,，行加義：“終沒吾世,，不敢以儒為戲,。”

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　　子夏曰：“言則大矣,！美矣！盛矣,！言盡于此而已乎,？”孔子曰：“何為其然也！君子之服之也,，猶有五起焉,。”子夏曰：“何如,？”子曰：“無聲之樂,，氣志不違；無體之禮,，威儀遲遲,；無服之喪，內(nèi)恕孔悲,。無聲之樂,，氣志既得；無體之禮,，威儀翼翼,；無服之喪，施及四國(guó),。無聲之樂,，氣志既從；無體之禮,，上下和同,；無服之喪,，以畜萬(wàn)邦。無聲之樂,，日聞四方,；無體之禮，日就月將,；無服之喪,，純德孔明。無聲之樂,，氣志既起,；無體之禮，施及四海,；無服之喪,，施于孫子?！?/p>

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