　　君子曰：禮之近人情者,，非其至者也。郊血,，大饗腥,，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)孰,。是故君子之于禮也,，非作而致其情也，此有由始也,。是故七介以相見也,，不然則已愨。三辭三讓而至,，不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝，必先有事于頖宮,；晉人將有事于河,，必先有事于惡池；齊人將有事于泰山,，必先有事于配林,。三月系，七日戒，三日宿,，慎之至也,。故禮有擯詔，樂有相步,，溫之至也,。

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　　桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：“召伯之仁,，猶惠及甘棠,；文靖之德，更不保五畝之宅,?！毙M而止。

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　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁,，伯仁不受,。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇,?！敝艿弥廊唬鞛轳破?。

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　　天子之田方千里,，公侯田方百里，伯七十里,，子男五十里,。不能五十里者，不合于天子,，附于諸侯曰附庸。天子之三公之田視公侯,，天子之卿視伯,，天子之大夫視子男，天子之元士視附庸,。

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　　吳侵陳,，斬祀殺厲，師還出竟,，陳大宰嚭使于師,。夫差謂行人儀曰：“是夫也多言，盍嘗問焉,；師必有名,，人之稱斯師也者，則謂之何？”大宰嚭曰：“古之侵伐者,，不斬祀,、不殺厲、不獲二毛,；今斯師也,，殺厲與？其不謂之殺厲之師與,？”曰：“反爾地,，歸爾子，則謂之何,？”曰：“君王討敝邑之罪,，又矜而赦之，師與,，有無名乎,？”

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