蒿單閼 124萬字 881498人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,,以散爵獻士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
或問曰:“死三日而后斂者,何也,?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,故匍匐而哭之,,若將復生然,,安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,,以俟其生也,;三日而不生,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣,;家室之計,衣服之具,,亦可以成矣,;親戚之遠者,亦可以至矣,。是故圣人為之斷決以三日為之禮制也,。
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