　　天地合而后萬(wàn)物興焉,。夫昏禮，萬(wàn)世之始也,。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng)，辭無(wú)不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛?cè)嶂x也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見(jiàn),，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬(wàn)物安,。無(wú)別無(wú)義,，禽獸之道也。婿親御授綏,，親之也,。親之也者，親之也,。敬而親之,，先王之所以得天下也。出乎大門而先,，男帥女,，女從男，夫婦之義由此始也,。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無(wú)爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋。舅姑卒食,，婦馂余,，私之也。舅姑降自西階,，婦降自阼階,，授之室也?；瓒Y不用樂(lè),，幽陰之義也,。樂(lè),，陽(yáng)氣也?；瓒Y不賀,，人之序也。

味結(jié)同心

南秋陽(yáng)

　　子曰：“無(wú)憂者,，其惟文王乎,！以王季為父，以武王為子,，父作之,，子述之,。武王纘大王、王季,、文王之緒,，壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名,，尊為天子,，富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,，子孫保之,。武王末受命，周公成文,、武之德,，追王大王、王季,，上祀先公以天子之禮,。斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫,，及士庶人,。父為大夫，子為士,，葬以大夫,，祭以士。父為士,，子為大夫,，葬以士，祭以大夫,。期之喪,，達(dá)乎大夫。三年之喪,，達(dá)乎天子,。父母之喪，無(wú)貴賤一也,?！?/p>

封少謀婚不由你

漆雕士超

　　孔子曰：“兇年則乘駑馬。祀以下牲,?！?/p>

未知的Dad

東郭梓彤

　　諸侯出夫人，夫人比至于其國(guó)，以夫人之禮行,；至,，以夫人入。使者將命曰：“寡君不敏,，不能從而事社稷宗廟,，使使臣某，敢告于執(zhí)事,?！敝魅藢?duì)曰：“寡君固前辭不教矣，寡君敢不敬須以俟命,?！庇兴竟訇惼髅螅恢魅擞兴疽喙偈苤?。妻出,，夫使人致之曰：“某不敏，不能從而共粢盛,，使某也敢告于侍者,。”主人對(duì)曰：“某之子不肖,，不敢辟誅,，敢不敬須以俟命?！笔拐咄?，主人拜送之。如舅在,，則稱舅,；舅沒(méi)，則稱兄,；無(wú)兄,，則稱夫。主人之辭曰：“某之子不肖,?！比绻面⒚茫嘟苑Q之,。

殘影曉夢(mèng)

愈昭陽(yáng)

　　有問(wèn)秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德，清選之高望。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,，幽夜之逸光。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田,。以玄默為稼穡，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,，以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,，蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,，修道德為廣宅?！?/p>

寵婚之甜妻萬(wàn)萬(wàn)歲

公孫培靜

　　諸侯行而死于館,，則其復(fù)如于其國(guó)。如于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù)。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說(shuō)于廟門外,。大夫、士死于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復(fù)。如于館死,，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,，至于家而說(shuō)輤，載以輲車,，入自門至于阼階下而說(shuō)車,，舉自阼階，升適所殯,。士輤,，葦席以為屋，蒲席以為裳帷,。

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