己以文 418萬字 598589人讀過 連載
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提婆初至,為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,坐裁半,,僧彌便雲(yún):“都已曉,。”即於坐分?jǐn)?shù)四有意道人更就余屋自講,。提婆講竟,,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解,?所得雲(yún)何,?”曰:“大略全是,故當(dāng)小未精核耳,?!?/p>
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
王大將軍起事,,丞相兄弟詣闕謝,。周侯深憂諸王,始入,甚有憂色,。丞相呼周侯曰:“百口委卿,!”周直過不應(yīng)。既入,,苦相存救,。既釋,周大說,,飲酒,。及出,諸王故在門,。周曰:“今年殺諸賊奴,,當(dāng)取金印如鬥大系肘後?!贝髮④娭潦^,,問丞相曰:“周侯可為三公不?”丞相不答,。又問:“可為尚書令不,?”又不應(yīng)。因雲(yún):“如此,,唯當(dāng)殺之耳!”復(fù)默然,。逮周侯被害,,丞相後知周侯救己,嘆曰:“我不殺周侯,,周侯由我而死,。幽冥中負(fù)此人!”
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